- 索 引 号:QZ02101-0700-2025-00205
- 备注/文号:泉丰政综〔2025〕222号
- 发布机构:区人民政府办公室
- 公文生成日期:2025-12-12
各街道办事处,各有关单位:
为加强城市地名的规范化管理,优化城市发展环境,促进城市文明建设,根据《地名管理条例》(国务院令第753号)、《中华人民共和国国家标准—地名标志(GB 17733—2008)》《中国地名汉语拼音字母拼写规则(汉语地名部分)》《福建省地名管理办法》(福建省政府令第143号)和福建省地方标准《人文地理实体地名通名使用规范》(DB35/T 1644—2017)有关规定,应建设、管理使用单位申请,依法定程序完成实地踏勘、征求社会公众意见、社会稳定风险评估和专家反复论证等工作,并报市民政局审核同意,现将北峰东片区“萧厝街”等14条道路和城东片区“凤和路”等15条道路及南埔山公园命名方案公布如下(详见附件1、附件2、附件3、附件4、附件5),请及时按标准地名做好后续工作。
北峰东片区“萧厝街”等14条道路和城东片区“凤和路”等15条道路及南埔山公园命名名称为标准地名,机关行文、邮电通信、交通运输、城市建设、新闻出版、工商注册、房产登记等,必须依照《地名管理条例》相关规定使用标准地名;相关行政主管部门和其他有关部门应当在各自职责范围内,依据标准地名编制标准地址并设置标志。
附件:1.北峰东片区命名道路一览表
2.城东片区命名道路一览表
3.南埔山公园命名方案
4.北峰东片区命名示意图
5.城东片区命名示意图
泉州市丰泽区人民政府
2025年12月12日
附件1
北峰东片区命名道路一览表
|
序号 |
原规划 道路名称 |
命名道路名称 |
命名的缘由或含义 |
道路 走向 |
起止地点 |
长宽度 |
|||
|
汉字 |
拼音 |
起 |
止 |
长度(m) |
宽度(m) |
||||
|
1 |
萧厝街 |
Xiāocuò Jiē |
“肖”与“萧”同音转换,通过同音替换实现地名雅化。保留“厝”字,直接表明了道路与肖厝村的紧密联系,通过将“肖厝”雅化为“萧厝”,既保留了原有地名的文化记忆,又赋予了其新的文化内涵,实现了文化的传承与创新。 |
东西 |
杏林路 |
悬壶路 |
310 |
15 |
|
|
2 |
悬壶路 |
Xuánhú Lù |
“悬壶”一词典出《后汉书·方术列传》:该词以悬挂药葫芦为标志,代指行医济人的职业精神,葫芦既是古代盛药器具,也是中医的标志物,寓意“悬壶济世”。“悬壶”二字既点明其功能,通向中医骨伤专科医院的生命通道,也寄托了“医者悬壶、仁心济世”的美好愿景,与正骨医院的中医文化一脉相承。 |
南北 |
联丰大街 |
萧厝街 |
281 |
15 |
|
|
3 |
杏林路 |
Xìnɡlín Lù |
杏林,是中医学界的代称,展现正骨医院中医传承。 |
南北 |
联丰大街 |
萧厝街 |
310 |
15 |
|
|
4 |
洋西桥街 |
Yángxīqiáo Jiē |
以“洋西桥村”村落命名体现自然地理特征和历史文化底蕴,是对村落历史的一种传承和延续,彰显村落的文化特色和历史渊源。 |
东西 |
软件园 |
石堆村 |
943 |
12 |
|
|
5 |
园博街 |
Yuánbó Jiē |
“园”指向了该片区的产业园属性,体现其作为创新经济载体、智慧产业平台的定位,象征科技与产业的蓬勃发展,“博”意为知识与科技的广博,体现了该片区数字经济产业园所蕴含的丰富知识和先进科技。 |
东西 |
霞东路 |
开元路 |
794 |
12 |
|
|
6 |
睢园路 |
Suīyuán Lù |
“睢园”源自中国文化中“文人雅集、崇文尚学”的精神符号,朱熹曾在泉州多地讲学论道,其“格物致知、知行合一”的治学思想,为泉州积淀了深厚的崇文传统。“睢园”所象征的“文化汇聚、智慧交流”,恰与朱熹文化中“重学术、尚研讨”的内核高度契合,延续了泉州北峰东片区对传统文脉的传承,让地名成为连接历史与当下的文化纽带,彰显片区“以文化人、以文兴城”的底蕴。 |
南北 |
霞东路 |
官宅街 |
957 |
12 |
|
|
7 |
文馥路 |
Wénfù?? Lù |
为了铭记陈桂洲(字文馥)在文化、教育或地方建设中的贡献,以“文馥”概括其文德与学识的深远影响,借“文馥”之名,寄托对北峰片区文化繁荣、人才辈出的愿景,使地名成为地域精神的载体。 |
南北 |
舜芳路 |
睢园路 |
164 |
12 |
|
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8 |
梓东路 |
Zǐdōnɡ Lù |
“梓”象征生机勃勃、茁壮成长,代表着希望,这与产业园区充满活力、不断发展的特点相契合,寓意着园区内的企业不断发展壮大;“东”的指向:明确了该道路在片区中的方位,位于东片区,起到了指示地理位置的作用,蕴含着充满希望的方向,象征着园区不断向前发展。 |
南北 |
洋西桥街 |
睢园路 |
260 |
12 |
|
|
9 |
舜芳路 |
Shùnfāng Lù |
“舜”所代表的贤德精神,既是对片区历史文脉的隐性呼应,也让地名成为传递“以德为邻”人文理念的载体,“芳”有品德芬芳之意,与贤德内涵形成呼应,寄托了对片区居民“崇德向善”、社会风气“芬芳醇厚”的期许,让地名成为塑造区域人文氛围的隐性纽带。 |
南北 |
霞林路 |
西华 大街 |
500 |
12 |
|
|
10 |
前山路 |
Qiánshān Lù |
以“前山村”村落命名体现自然地理特征和历史文化底蕴,是对村落历史的一种传承和延续,彰显村落的文化特色和历史渊源。 |
南北 |
联丰大街 |
西华 大街 |
1291 |
12 |
|
|
11 |
新华路北拓 |
开元路 |
Kāiyuán Lù |
以“开元”命名,既承唐开元盛世荣光——彼时泉州借海丝成商贸重镇;又连千年开元寺,其为泉州文化地标。此名是城市历史锚点,助力文化传播、促文旅发展。 |
南北 |
联丰大街 |
北清 东路 |
6016 |
40 |
|
12 |
黄枝林街 |
Huángzhīlín Jiē?? |
以“黄枝林村”村落命名体现自然地理特征和历史文化底蕴,是对村落历史的一种传承和延续,彰显村落的文化特色和历史渊源。 |
东西 |
睢园路 |
官宅村 |
310 |
12 |
|
|
13 |
官宅街 |
Guānzhái Jiē |
以“官宅村”村落命名体现自然地理特征和历史文化底蕴,是对村落历史的一种传承和延续,彰显村落的文化特色和历史渊源。 |
东西 |
舜芳路 |
开元路 |
496 |
12 |
|
|
14 |
老君大道F1辅道 |
五台路 |
Wǔtái Lù |
此路地处五台尾山脚下,取山名命名。 |
南北 |
茂兴路 |
泉山路 |
1369 |
12 |
附件2
城东片区命名道路一览表
|
序号 |
原规划 道路名称 |
命名道路名称 |
命名的缘由或含义 |
道路走向 |
起止 地点 |
长宽度 |
|||
|
汉字 |
拼音 |
起 |
止 |
长度(m) |
宽度 (m) |
||||
|
1 |
46号路 |
南华路 |
Nánhuá Lù |
沿用原规划名称命名。 |
东西 |
第五中学(华大校区) |
城华南路 |
1195 |
12 |
|
2 |
凤和路 |
?Fènghé Lù |
“凤”有祥瑞、吉祥之意,寄托了对片区发展的美好期许,“和”有和谐、和睦之意,寄托对片区繁荣、居民和睦的祝愿。“凤和”二字命名既表达对片区繁荣、人才汇聚的美好期许,又强调社会、经济、生态的协调发展,符合城东“产城融合”的发展理念。 |
南北 |
泽后路 |
通源街 |
463 |
12 |
|
|
3 |
57号路 |
忠献路 |
Zhōngxiàn Lù |
“忠献”源于北宋名相韩琦的谥号,“忠”体现了他对国家的忠诚不二,“献”则表示他为国家和人民奉献了自己的智慧和力量,此命名纪念韩琦这位杰出的历史人物,彰显他的忠义精神和奉献精神,同时也丰富了当地的历史文化内涵。 |
南北 |
泽后路 |
通源街 |
554 |
12 |
|
4 |
宫口街 |
Gōngkǒu Jiē |
沿用原规划名称命名。 |
东西 |
保利隆恩百宏·清源瑧悦 |
泽后路 |
644 |
12 |
|
|
5 |
金鹏街 |
Jīnpéng Jiē |
“金”有吉祥尊贵之意,象征城市繁荣与财富积淀;“鹏”取自《庄子?逍遥游》“鲲鹏”意象,这一意象与城东作为“环泉州湾中心城市重要组团” 的规划定位高度契合,暗喻片区在泉州湾区发展中的崛起势能。 |
东西 |
保利隆恩百宏·清源瑧悦 |
城华南路 |
1292 |
12 |
|
|
6 |
文贞街 |
Wénzhēn Jiē |
“文贞”是以唐代著名政治家魏徵的谥号“文贞”命名,体现了当地对历史名人的敬仰以及对优秀传统文化的传承和弘扬。 |
东西 |
毓兴街 |
泽后路 |
182 |
12 |
|
|
7 |
泽后路 |
Zéhòu Lù |
“泽”有恩泽、润泽之意,寄托该片区广施润泽、福泽绵长的美好祝愿,“后”字在闽南地名中多表示方位,通往后方区域的道路,寓意着该道路对当地居民有积极的意义,体现地域特色的同时,传达一种美好的愿景。 |
南北 |
来阳路 |
国道324线 |
1807 |
12 |
|
|
8 |
58号路 |
来阳路 |
Láiyáng Lù |
“来”象征发展、迎接,“阳”代表光明、生机,整体寄托对片区繁荣的期望,“来阳”象征着光明、希望、正义,与周边的烈士陵园所承载的烈士精神相契合,烈士们为了国家和人民的利益英勇献身,他们的精神如阳光般照亮后人前行的道路,让这种精神永远传承和发扬之意。 |
南北 |
老君大道 |
通源街 |
2521 |
12 |
|
9 |
内山路 |
Nèishān Lù |
以“内山村”村落命名体现自然地理特征和历史文化底蕴,是对村落历史的一种传承和延续,彰显村落的文化特色和历史渊源。 |
南北 |
来阳路 |
泽后路 |
705 |
12 |
|
|
10 |
60号路 |
大坪路 |
Dàpíng Lù |
沿用原规划名称命名。 |
东西 |
坪山路 |
玉石路 |
527 |
28 |
|
11 |
60号路 |
石井路 |
Shíjǐng Lù |
以“石井村”村落命名体现自然地理特征和历史文化底蕴,是对村落历史的一种传承和延续,彰显村落的文化特色和历史渊源。 |
南北 |
玉石路 |
霞新路 |
1019 |
28 |
|
12 |
井鹏街 |
Jǐngpéng Jiē |
“井”直接呼应片区内的下石井村,既是村落名称的核心元素,也承载着传统聚落的生活印记,“鹏”以大坪山从古至今,出现了云谷、云谷山、大平山、大棚山、大坪等地名,承担着连接周边村落、城镇和城市其他区域的功能。 |
东西 |
大坪路 |
玉石路 |
886 |
12 |
|
|
13 |
玉塘街 |
Yùtáng Jiē |
以“玉塘村”村落命名体现自然地理特征和历史文化底蕴,是对村落历史的一种传承和延续,彰显村落的文化特色和历史渊源。 |
东西 |
石井路 |
玉石路 |
478 |
12 |
|
|
14 |
皇墩路 |
Huángdūn Lù |
因位于原皇墩(刘墩)境界,是皇墩拆迁安置小区所在的位置,故名。 |
南北 |
井鹏街 |
霞新路 |
767 |
12 |
|
|
15 |
玉石路 |
Yùshí Lù |
沿用原规划名称命名。 |
南北 |
井鹏街 |
霞新路 |
662 |
12 |
|
附件3
南埔山公园命名方案
|
序号 |
原规划 名称 |
命名 名称 |
命名的缘由或含义 |
|
1 |
南埔山公园 |
南华公园 |
“南”以“南埔山”为锚,直指泉州城东这片生态厚土,凝萃“南方”“南国”“南埔”三重地域精粹,是大自然赋予城东的生态基底,“华”即 “秀”,既承泉州“泉”之灵秀,指南埔山原生的植被繁茂、四季有景,花开遍野的生态之美,与“秀出东南”的泉州景致相得益彰,构成“泉润南华秀,山含南国春”的山水画卷,尽显南方地域的灵秀特质。“南华公园”即“荟萃闽南菁华,秀出东南风华”的城市愿景,终成泉州城东兼具自然灵韵、地域特色与人文温度的文化符号,昭示未来新城的蓬勃气象。 |
附件4
北峰东片区命名示意图
附件5
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闽公网安备:35050302000391号


